{ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ و

{ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى }
أي: التمتع بلذات الدنيا وراحتها قليل، فتحمل الأثقال في طاعة الله في المدة القصيرة مما يسهل على النفوس ويخف عليها؛ لأنها إذا علمت أن المشقة التي تنالها لا يطول لبثها هان عليها ذلك، فكيف إذا وازنت بين الدنيا والآخرة، وأن الآخرة خير منها، في ذاتها، ولذاتها وزمانها، فذاتها -كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الثابت عنه-"أن موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها" . ولذاتها صافية عن المكدرات، بل كل ما خطر بالبال أو دار في الفكر من تصور لذة، فلذة الجنة فوق ذلك كما قال تعالى: { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ } وقال الله على لسان نبيه: "أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر" . وأما لذات الدنيا فإنها مشوبة بأنواع التنغيص الذي لو قوبل بين لذاتها وما يقترن بها من أنواع الآلام والهموم والغموم، لم يكن لذلك نسبة بوجه من الوجوه. وأما زمانها، فإن الدنيا منقضية، وعمر الإنسان بالنسبة إلى الدنيا شيء يسير، وأما الآخرة فإنها دائمة النعيم وأهلها خالدون فيها، فإذا فكّر العاقل في هاتين الدارين وتصور حقيقتهما حق التصور، عرف ما هو أحق بالإيثار، والسعي له والاجتهاد لطلبه، ولهذا قال: { وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى } أي: اتقى الشرك، وسائر المحرمات. { وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا } أي: فسعيكم للدار الآخرة ستجدونه كاملاً موفرًا غير منقوص منه شيئًا.

تفسير السعدي
.

#النقاب #االحجاب#السعودية #الكويت #نقاب #منقبات#الاسلام#نساء#الكويت#درب_الى_الجنه #islam#الاردن#العلم#اذكار#منقبات#نساء#حشمه#بنات #برقع#niqab#اسلاميات#اسلام#تائبة#سوريا#رمزيات#تصميمي#تصميمات#تصميماتي#رمزيات

Результаты (русский) 1:

{Рассказать минимум несколько вещей и в дальнейшем лучше для тех страхов} أي: التمتع بلذات الدنيا وراحتها قليل، فتحمل الأثقال في طاعة الله في المدة القصيرة مما يسهل على النفوس ويخف عليها؛ لأنها إذا علمت أن المشقة التي تنالها لا يطول لبثها هان عليها ذلك، فكيف إذا وازنت بين الدنيا والآخرة، وأن الآخرة خير منها، في ذاتها، ولذاتها وزمانها، فذاتها -كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الثابت عنه-"أن موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها" . ولذاتها صافية عن المكدرات، بل كل ما خطر بالبال أو دار في الفكر من تصور لذة، فلذة الجنة فوق ذلك كما قال تعالى: { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ } وقال الله على لسان نبيه: "أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر" . وأما لذات الدنيا فإنها مشوبة بأنواع التنغيص الذي لو قوبل بين لذاتها وما يقترن بها من أنواع الآلام والهموم والغموم، لم يكن لذلك نسبة بوجه من الوجوه. وأما زمانها، فإن الدنيا منقضية، وعمر الإنسان بالنسبة إلى الدنيا شيء يسير، وأما الآخرة فإنها دائمة النعيم وأهلها خالدون فيها، فإذا فكّر العاقل في هاتين الدارين وتصور حقيقتهما حق التصور، عرف ما هو أحق بالإيثار، والسعي له والاجتهاد لطلبه، ولهذا قال: { وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى } أي: اتقى الشرك، وسائر المحرمات. { وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا } أي: فسعيكم للدار الآخرة ستجدونه كاملاً موفرًا غير منقوص منه شيئًا.Тафсир аль Саади.## Завесу обнародовал # КСА # Кувейта # Sapper #: # Ислам # женщин # Кувейта # путь _ в _ небо #islam # наука # Jordan # на #: # женщин # непристойности # девочек # паранджу # никаб # комедия # Ислам # его раскаявшийся # Сирия # маркер # дизайн # проектирует # мой маркер # определений

Результаты (русский) 2:

{Скажи минимум Вскоре далее движимое имущество хорош для тех, боясь}
т.е. насладиться ниже Blmat и комфорт мало, зарядить веса в послушании Богу, в краткосрочной перспективе, что делает его легче на души и спрятать их, потому что если они узнали, что трудности ожидают получить не быть времени для трансляции Хан на него, так что было бы, если опорные между этим миром и в будущем, и что в дальнейшем именуемая хорошие, в то же самое, и то же и время, Vmatha -В заявил Пророк, мир ему и благословение Аллаха в современный жесткий доволен им Аллах, "позиция кнут в Раю лучше, чем мир и все в нем." Чистая и то же самое для Almkdarat, но все, что риск для ума или дома при мысли о себе волнение, Vlzp рай на вершине, что, как он говорит: {не узнать так же, как скрыть их от яблока глаз} И сказал Бог, по словам пророка: "Я приготовил для Моих праведных рабов то, что никакой глаз видел, ни одно ухо не слышало, ни сердце человека. " Минимальный они с оттенком видов унижений, которые, если встречал между собой и связанных с ними видов боли и забот и дистресса, это не было для этого отношения ни в коей мере. Как для своего времени, минимальные завершается, и возраст человеческого отношения к миру идет, и загробная жизнь они постоянное блаженство и ее бессмертным где, если думал, что мудрый в этих сферах и визуализировать Hakikthma правильное восприятие, он знал, что заслуживает альтруизма, и искать его усердие его просьбе, но он сказал, что это: { и жизни лучше для тех, опасаясь какой-либо}: опасаясь многобожия и других табу. {Не обидел предохранитель} а именно: Vsaikm Дар-загробной жизни полный Stgdonh обеспечения неослабевающий что-то от него. Тафсир аль . # представила # Aahadjab # Аравия # Kuwait # вуаль # завуалированную # Ислам # Женщины # Кувейт # Drb_aly_ganh # ислам # Джордан Флаг # # Память # завуалированные женщины # # # неприличия Девушки

Результаты (русский) 3:

{ по крайней мере минимальных средств к существованию для нескольких этого мира, и Аллах, тем лучше для тех, кто является добросовестной }
какой-либо: