لو عُذِرَ الجاهل ؛ لأجل جهله لكان ا

لو عُذِرَ الجاهل ؛ لأجل جهله لكان الجهل خيراً من العلم إذ كان يحط عن العبد أعباء التكليف و يريح قلبه من ضروب التعنيف ؛ فلا حجة للعبد في جهله بالحكم بعد التبليغ و التمكين ؛ لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرُسل

Результаты (русский) 1:

Если невежественные простите; для его незнание невежеством была хорошая наука, если деградирует человека ввод в эксплуатацию и снимает бремя жестоких издевательств; это не повод для человека в его невежества, после связи и расширение возможностей; дабы люди к Богу апостолы после аргумента

Результаты (русский) 2:

Если вы извините неведении, ибо его невежества невежества было лучше, чем зная, что это ухудшает раб обременяет ввода в эксплуатацию и расслабляет сердце жестокого дразнить, нет никакого оправдания за раба в неведении о постановлении после уведомления и расширения прав и возможностей, дабы людей не имеют никакого аргумента против Аллаха после апостолов

Результаты (русский) 3:

Если не может служить оправданием ничего не знают; для его невежества, что было бы лучше на неосведомленность о науке, как он был информирован о slave бремя в эксплуатацию и утешая его сердце жестокое порицание; нет никаких аргументов, указанных в невежество после уведомления, и расширения возможностей; таким образом, чтобы люди на призыв Иисуса